２０００年　５月２８日〜６月４日

ひとりで、家族またはグループでお祈りする場合、下記聖書箇所・

使徒信経・主の祈りに次いで種々の祈りを適当にお用いください。

なお時間の余裕のあるときは、代祷（祈祷書１０５〜１３７参照）

　　　　　　　　　　　　　をなさる事をお勧めします。

　　　　　　　表中の頁数は新共同訳1989年版以降による。また( )頁数は1987年版による

※１ おとめ聖マリアの訪問

　御告げを受けて間もなく、聖マリアがユダヤの山里に聖エリザベツを訪問したことを記念する日。「わが主の母われに来る。われ何によりてこれを得し。見よ。なんじのあいさつの声わが耳に入るや、わが子胎内にて喜びおどれり」と若いいとこを迎えた老聖母と、「わが心、主をあがめ、わが霊はわが救い主を喜びまつる」と神を賛美する聖処女。山里の祭司の家における両聖女は美しい画題でもあるり静想の良い主題でもある。

※２　昇天日

昇天の日時、場所、その状態などをめぐって、しばしばルカ２４:51と行１:9が問題とされる。両テキストとも本文批評の上から種々問題があるが、昇天を単なる神話として片付けてはならない。天は３階層に分けられ、第一は恒星までの地上の空間、第二は神の被造なる天使・魔物が住む領域、第三はそこに神が位し、天地万物を支配するところである。従って、キリストが雲の中に挙げられた（行１:9）、神の右に座す（マコ１６:19,ヘブ８:1,コロ３:1）とは、この第三の天への昇天である。そしてこの「神の右」とは場所よりも機能を意味している。しかし昇天は復活と同じではない。復活と密接に結合されつつ区別され（ロマ８:34）、それ自体の意味をもつ。すなわちキリストの歴史的受肉における下降に対して栄光の位への高揚が語られる（ピリ２:9,エぺ４:9）。そこに御子の十字架の死と復活による、神の救済の業が完結され、キリストは万物の主とされている（エペ１:21）。かくして信仰者も天の祝福にあずかる唯一の道がそなえられ（ヘブ１０:19〜20）、更にキリストの再臨を待ち望む希望を与えられている（行１:11）。

※３　アフリカの殉教者

１８８６年６月３日に　ウガンダのナムゴンゴという所で　３３人のウガンダの若者が　キリスト教の棄教を拒み　焚き殺されたと　バガンダのムワンガ王宮廷に　記録されている。その後の数ヶ月間　国内で数々のキリスト教徒が　槍や突き殺されたり　焚き殺されたりした。　しかしながら　かえってそれがウガンダで　キリスト教徒が増える原因となった。勿論１８７７年以降の　僅かな聖公会やローマカトリックの伝道師達の貢献も　見逃せられない。しかし　むしろ白人より黒人達の　主を賛美しながらの殉教して行った影響が大きく　次々とキリスト教徒が増え　ついにはアフリカ１のキリスト教徒が多い国となった。　近年では　１９７０年に　元アミン大統領により数千人の　キリスト教徒が逆殺され、その中にローマ・聖公会　大主教ジャナニ・ルウムもいる事を記憶して頂きたい。

（公会の祝祭日　聖ヨハネ修士会より）